本文目录一览：

• 1、赤壁赋原文及翻译一句对一句
• 2、寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟出自
• 3、壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下翻译
• 4、《赤壁赋》中的“壬戌之秋,七月既望”指的是农历的哪一天?

赤壁赋原文及翻译一句对一句

1、原文：壬（rén）戌 （xū）之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之，歌窈窕之章。少（shǎo） 焉，月出于东山之上，徘徊于斗（dǒu ）牛之间。

2、赤壁赋一句原文一句翻译如下：原文：苏子与客泛舟游于赤壁之下。翻译：苏轼与友人在赤壁之下乘船游览。原文：清风徐来，水波不兴。翻译：清风缓缓吹来，江面水波平静。原文：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

3、赤壁赋原文及翻译如下：原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

4、原文：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟出自

1、意思：如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。出自：宋代·苏轼的《赤壁赋 / 前赤壁赋》节选：况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

2、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟的意思是感叹自己生命的短暂，以及人的渺小.蜉蝣是昆虫的一科，寿命很短，只有几小时.作者以此感叹自己一生的短暂.作者用大海里的一颗粟米自比，说明人是何其的渺小。

3、意思是天地间的生命如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。出自《赤壁赋》，是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时。

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下翻译

这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。

翻译：壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下翻译：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

《赤壁赋》中的“壬戌之秋,七月既望”指的是农历的哪一天?

1、“壬戌之秋，七月既望”出自苏轼《赤壁赋》（前），虽然天干地支60年一轮回，但是根据作者作品年限来看，不难知道北宋宋神宗赵顼元丰五年，即公元1082年；其次“望”乃农历十五日，“既望”就是农历十六日，就是七月十六。

2、既望：农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。这句话出自北宋文学家苏轼创作的一篇赋《赤壁赋》中，原文节选：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。

3、既望指的是农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。该句出自宋代苏轼的《赤壁赋》。所在段落原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。

4、望即望日，指阴历每月十五。既表示达到的状态，既望就是农历十六日表示满月后一天.。

5、既望：既，过了；望，农历十五日；“既望”指农历十六日。出自：苏轼《赤壁赋》原句：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

6、望的古义是农历十五日。“望”被用在阴历中，指的是每个月的十五日，跟望有关的时间名词有很多，比如既望、晦、朔等，在苏轼《赤壁赋》中的“壬戌之秋，七月既望”中，这里的“既望”指的是农历每月十六日。